2000년 11월 30일, 12월 6일
본문: 막 5: 25-34
제목: 예수님을 찾은 한 여인
들어가는 말
이제 우리는 다음 주 기말 시험을 끝으로 긴 겨울 방학으로 들어갑니다. 한 학기 동안 chapel에 참석하면서 많은 목사님들로부터 우리의 삶에 유익이 되고 지침이 되는 말씀을 많이 들었을 것입니다. 그러한 말씀들이 어느 정도 여러분들의 삶에 도움이 되었는지 모릅니다. 이번 학기를 마감하면서 저는 여러분들에게 꼭 드리고 싶은 말씀이 있습니다. 잘 귀담아 듣고 방학 동안에 진지하게 생각해 보기를 바랍니다. 그것은 오늘 읽은 본문에 나오는 한 여인에 관한 이야기입니다. 그 이야기는 여자에게는 치명적인 질병을 앓고 있는 한 여인에 대한 아주 짤막한 이야기입니다.
성경에서의 이 이야기는 연극적인 구성으로 보면 제 3막으로 구성되어있습니다. 그러나 전설에 근거하여 제 4막을 추가할 수 있습니다. 제 1 막은 이 이름 모를 여인이 병중에 고통 당하고 있는 모습에 대하여 제 2 막은 예수의 소문을 듣고 예수님을 찾아 병 고침을 받은 이야기 제 3 막은 병 고침을 받은 후의 예수님과의 대면을 그리고 있고 끝으로 제 4막은 그후의 삶에 관한 전설이 되겠습니다.
이 같은 연극과 같은 이야기를 하나씩 들으면서 여러분들도 이 극 중의 주인공으로 자신을 투사하여 보기를 바랍니다. 그리고 여러분의 삶에 있어서 어떤 의미를 찾아 낼 수 있을 까?라고 질문해 보시기를 바랍니다.
1. 제 1 막을 보면 다음과 같습니다.
이 여자는 이름이 없습니다. 그 말은 우리 모두가 그 여인의 입장에 들어가서 생각해볼 수 있는 단서가 되기도 합니다. 이 여인의 문제는 혈루증이라는 병을 앓고 있었으나 많은 돈을 허비하였으나 어떤 의사도 그 병을 치료하지 못했을 뿐만 아니라 병이 악화되었다는 것입니다. 이 같은 겉으로 나타난 문제 뒤에 있는 내면적 세계가 무엇인지 발견하여 우리 자신과 결부시켜 투사해 볼 줄 아는 혜안이 오늘을 사는 우리에게 특히 젊은 지성인들에게 필요한 것이라고 생각합니다. 여자에게 있어서 가장 치명적인 이병은 현대 의학적으로 말하면 여자의 생식기관 어느 한 부위에 생긴 암으로 인해 계속해서 피가 흐르는 병을 말합니다. 12년 동안 앓고 있다는 말은 암의 말기에 해당하는 것입니다. 이 때쯤 되면, 먹는 것도 힘들고, 움직이는 것도 힘들고 모든 것이 포기된 상태에 있습니다. 모든 소망이 끊어진 상태입니다. 사회적으로 주변의 모든 사람들은 죽을 날만 기다리는 상태에 와 있습니다. 정신력도 완전히 지쳐 있습니다. 처음에 이병이 발견되었을 때 틀림없이 이 여인은 자기가 그러한 치명적인 병이 들었다는 사실을 부인하려고 애를 썼을 것입니다. 그러나 그렇다고 해서 상황이 바뀔 수가 없습니다. 결국 그 사실을 인정하게 되었을 것이고 그 병에서 고침 받기 위해 자기가 할 수 있는 일은 모든 일을 하였을 것입니다. 있는 돈을 다 들여서 병을 고치려고 이 의사 저 의사, 용하다는 의사는 모두 찾았을 것입니다. 혹시나 하고 기대하고 들어가서 못 고칩니다 라는 소리를 듣고 나올 때 절망하고 무거운 발걸음을 옮기기를 얼마나 많이 했는지 모를 것입니다. 그 여인은 이 초라한 모습을 아무에게도 보이고 싶지 않고 비밀리에 무덤에 묻어버리고 싶었을 것입니다. 점점 군중 속의 고독을 느끼며, 외로움과 슬픔에 가득 차 있으며 사람들을 기피하며, 사회성을 잃어가 버리고 있었을 것입니다.
이제 마지막 때가 서서이 다가 오고 있습니다. 자포자기했다가 집착했다가 하루에도 몇 번씩 뒤바뀌었을 것입니다. 결국은 모든 것을 포기 할 수밖에 없는 상황에 도달하였을 것입니다. 여자가 이 세상에 와서 꿈꾸는 소박한 꿈은 무엇입니까? 무엇인가를 성취하여 좋은 배필을 만나 자식들을 잘 낳아 키우며 그들이 잘 되는 것을 보는 것이라고 한다면 너무나 단순하다고 말하겠습니까? 그러나 이 여인에게는 그러한 소박한 꿈 마저 꿀 수 없었습니다. 만일 이 여인이 하나님을 알고 있었다면, 하나님을 정말 원망하고 심지어는 저주했을지도 모릅니다. 그리고는 하나님을 버리는데 까지 갈 수도 있었을 것입니다. 만일 하나님을 몰랐다면, 모든 것을 저주하고 말았을 것입니다. 우리에게도 똑같지는 않을지 모르지만 우리의 소박한 꿈을 성취하지 못하도록 가로막고 있는 것이 있지 않습니까? 1999년 sbs 신인가수 techno 상을 타고 현란하게 데뷔한 가수 백지영에게 전혀 상상할 수 없는 장애가 기다리고 있습니다. 살아가는 동안 소박한 꿈을 이루지 못하게 하는 장애가 누구에게라도 앞을 가로 막을 수 있습니다. 어떤 형태의 그러나 이 이야기는 제 1 막으로 끝나지 않았습니다. 제 2막, 제 3막, 제 4막이 기다리고 있습니다.
제 2막은 그녀가 그러한 절망 중에 예수님에 관한 소문을 들었다는 것으로 시작합니다.
누군가가 이 여인에게 예수님에 관한 소식을 전해 주었을 것입니다. 그에게는 못 고칠 질병이 없는 능력을 가지고 있다. 무엇보다도, 오랜 동안 쌓여 있는 종교적 장벽이 그에게는 전혀 없고 어떤 사람이든지 제한 없이 그는 배척하지 않고 받아 준다는 엄청난 소식이었을 것입니다. 그 당시에는 종교적 지도자들인 레위인, 제사장들은 물론 정상적인 유대인들도 그처럼 불결한 여인을 가까이 할 수가 없습니다. 그것은 오랜 전통으로 전해 내려온 유대인의 정결 법이 이 여인같이 불결한 여인을 가까이 할 수 없게 만들었습니다. 그러기에 이 여인은 모든 절망과 함께 종교적으로도 절망밖에 없었습니다. 그런데 그녀에게 들려온 소식은 그러한 놀라운 능력을 가지신 예수님은 오랜 전통의 장벽을 허물어 버리고 자신과 같은 그러한 불결한 여인도 만날 수 있다는 하나의 실오라기 같은 소망이 생기게 되었던 것입니다. 여러분들에게 전해진 예수님은 여러분이 어떤 처지에 있던지 여러분을 향하여 모든 장벽을 허물어 버리고 여러분을 만나기를 기다리고 있는 열린 분입니다. 죄인들도, 절망하는 사람도, 자기가 깨끗지 못하다고 느끼는 사람도, 어떤 사람도 믿을 놈이 없다고 느끼는 사람도, 온갖 미움으로 가득 찬 사람도, 비열하고 야비한 사람도, 포악한 사람도, 욕망에 끌려 사는 사람도, 분노로 가득 찬 사람도, 자기 의에 빠진 사람도, 교만한 사람도, 자랑거리가 많은 사람도, 부모를 거역하며 갈등하는 사람도, 애인에게 발로 채인 사람도, 가진 것이 많아서 아무 것도 만족하지 못하는 사람도, 주변과 사람과, 사회와, 이웃을 저주하는 사람도, 남의 것을 강탈하는 사람도, 부정 부패로 치부하는 사람도, 그 어떤 사람도 들어가지 못하도록 닫힌 문이 아닌 모든 사람이 다 들어가고도 남을 열린 문을 열어 놓고 계신 분이 예수님입니다.
이러한 소식을 듣고 이 여인은 마지막 희망을 걸고 마지막 남은 힘을 다하여 예수님께로 나갔습니다. 그러나 많은 사람들이 예수님 주변을 둘러싸고 있었습니다. 예수님 주변을 둘러싸고 있는 사람들은 예수님을 열성적으로 딸아 다녔던 사람들입니다. 그들의 존재는 이 여인에게 하등 도움이 되어 주지 못했습니다. 그들은 이 불쌍한 여인이 주님께로 가도록 길을 열어주고 더 나가서는 그 여인이 예수님 앞에 쉽게 가도록 도왔어야 했습니다. 그러나 그 반대였습니다. 그렇다고 해서 이 여인은 중도에 포기할 수는 없었습니다. 그 여인은 마지막 힘을 다하여 예수님의 옷 가를 만졌습니다. 그녀에게는 그것을 만지기만 하여도 자기의 병이 낳을 수 있다는 믿음이 있었습니다. 그 순간 기적이 일어났습니다. 믿음과 소망이 일구어낸 기적이었습니다. 예수님은 그렇게 자기를 찾는 자들을 구원하시기 위하여 이 땅에 오셨습니다. 여러분이 지금까지 전해들은 그 예수님께 믿음과 소망을 가지고 나오시면 예수님은 여러분이 어떤 사람이라도 어떤 문제를 가지고 있다 해도 해결할 능력을 가지고 있습니다. 그 예수님께 어떤 짐이라도 가지고 나오지 않겠습니까?
이 후 제 3 막이 전개됩니다.
제 3 막은 그처럼 병이 낳은 이 여인을 예수님이 사람들 앞에 내세우는 장면입니다. 예수님은 그러한 병을 고친 여인이 비밀리에 묻어버리기를 원치 않으셨습니다. 비록 비밀리에 예수님께 왔지만 그 수치를 사람들 앞에 들어내고 예수님께서 이 절망의 여인에게 베푼 은혜를 공개하기를 원하셨습니다. 그래야만 이러한 일을 통하여 그녀와 같은 절망에 빠진 수 없이 많은 사람들에게도 소망의 빛을 던져주기 때문입니다. 키일케골이 말한 "절망에 이르는 병"을 가진 사람들에게 예수님께로 가면 절망은 없다라는 위대한 복된 소식을 필요로 하는 사람들이 너무나 많습니다. 분명하게 확언할 수 있는 것은 바로 이곳에도 어떤 형편의 절망이라도 그것을 가지고 있는 젊은이들이 있다는 것입니다. 이 여인의 비극과 절망 그리고 새로운 생명의 되찾는 사건이 예수님 앞에 노출되었기에 오늘날도 이 위대한 복된 소망 즉 "절망은 없다"라는 복음이 전해지고 여러분들에게 기회가 주어지는 것입니다. 이 여인은 그 모든 것을 노출하기를 두려워하였지만 마침내 용기를 내어 자기에게 일어난 모든 사실들을 들어내었습니다. 예수님의 은혜를 발견한 사람들은 자신의 암울했던 과거에 대하여 두려울 것도 없고, 부끄러울 것도 없습니다. 자신에게 일어난 이 놀라운 변화를 주변에 있는 나를 잘 아는 사람들에게 증거 해야 할 것입니다. 이 여인이 그렇게 했을 때 예수님은 그제서야 "딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할 찌어다"라고 했습니다. 이미 병에서 놓였습니다. 그 후의 조치들은 사람들 앞에서 가졌던 수치심과 같은 마음의 병에서 놓여 참 자유인으로 활기 있고 기쁨에 넘치는 건강한 삶을 말합니다. 자 그러면 이 여인이 어떻게 자기의 나머지 삶을 살았습니까? 이제 우리의 본문에 나오지 않는 전설 속의 이야기가 제 4막으로 연장되는 것입니다.
제 4막은 이 여인이 예수님을 어떻게 사랑하며 살았는가 하는 것입니다. 이 여인은 가이사랴 빌립보 지방에 사는 베로니카라고 하는 여자라고 합니다. 그 여인은 그 후 예수님이 무거운 십자가를 지고 골고다로 올라가시면서, 지치고, 아프고, 무거움에 눌려 땅에 쓸어 지셨을 때 무지막지한 로마 군인들의 저지를 뚫고 가시 면류관 쓰시고, 십자가를 등에 지고 쓸어 지신 예수님의 얼굴에 흐르는 피와 땀을 닦아주었다고 합니다. 그 후 이 여인은 고향으로 돌아가서 자기의 전 재산을 팔아 그 곳에 교회를 세우고 죽는 날 까지 자기를 절망에서 고치시고 새 생명을 주신 주 예수 그리스도를 증거 하다가 그 생을 다 마치고 그 사랑하는 주님 품에 안겼다고 합니다.
이제 방학을 하고 자기의 고향으로 돌아가는 여러분 주님의 이 위대한 사랑을 발견하였습니까? 그것을 비밀리에 몰래 감추지 말고 뭇 사람들에게 전하기 바랍니다. 그리고 평생을 나를 사랑하사 자기 자신을 십자가에 내어주신 예수님을 사랑하며 그 사랑을 이웃에게 전하기를 바랍니다. "내 너를 위하여 몸 버려 피 흘려 네 죄를 속하여 살길을 주었다. 너 위해 몸을 주건만 날 무엇 주느냐 너 위해 몸을 주건만 날 무엇 주느냐"라는 주님의 음성을 듣고 주님께 헌신하는 여러분이 다 되기를 바랍니다. 아멘.